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被我国前史研究院点名高晓松那些年都说啥了  
2021-09-18 01:08:26 | 来源:bob综合体育投注 作者:bob外围开户

  至于缘由,@我国前史研究院 日前直接点名高晓松,痛斥其在网络上宣布了一系列谬论,乃至公开进犯、诬蔑我公民戎行,以“解读前史”的名头宣传着存心不良的前史虚无主义,“前史便是前史,前史容不得‘奇谈’。‘奇谈’怪论的结局只要一个,便是——被前史掩埋!”

  偷梁换柱、望文生义、制作传达流言……今日来盘盘那些年高晓松都有哪些翻车言辞,拨乱兴治。一、洗白何应钦、蒋介石,称其为坚决的抗日派,否定蒋介石消沉抗日与活跃剿共之实

  在《晓松奇谈》的《风流少帅张学良》一会集,高晓松声称:“何应钦怎样会是亲日派呢?何应钦是适当急进的反日。”而现实是,何应钦担任军政务部长时是闻名的亲日派。《岗村宁次回忆录》对何应钦的描绘是:何应钦:“我任军政部长以来,就发起中日合作”“中日相战,同归于尽,成果将使共党实力扩展”。高晓松又意犹未尽地提到:“蒋介石自身便是反日的”,否定蒋介石消沉抗日。但实际上,1931年夏以来,在东北,日本先后挑起万宝山事情和中村事情,在华北,挑动石友三暴乱,策划阎锡山回晋,迫使张学良抽调东北军精锐入关弹压局势。在这种情况下,蒋介石选用“以不反抗为反抗”。

  “蒋中正电张学良,谓现非对日作战之时”,《中华民国史事日志》1931年7月12日如此记载。“九一八事变”三天后,蒋介石致电国民革命军暂编第一军第21师师长刘珍年,又要求“不反抗”。

  蒋介石在1931年7月23日《告全国同胞共同安内攘外》中还声称:“攘外应先安内,去腐乃能防蠹……故不先消除,康复民族之元气,则不能御侮;不先削平粤逆,完结国家之共同,则不能攘外。”

  同样在这一会集,高晓松又说张学良晚年供认自己是“罪人中的罪魁”(指西安事变),古里古怪道:“国家被你(指张)弄成那姿态,你便是想知名罢了”。此处,高晓松的情绪现已是不认同“西安事变”。

  随后,他又弥补:“抗战能够不那么早开端。”可见,高晓松是彻底对立国共树立共同抗日阵线、对立中止内战共同对外的“西安事变”的。一起,高晓松把“九一八日军侵华”的原因,也归结为“张学良导致九一八事变”。

  中外关于“九一八事变”的史实早已探察清楚,日本的侵犯行径早已定性,现实上便是日本早已制订了“先吞并我国东北,再插手华北,最终侵犯我国大陆”的野心战略。

  高晓松简单说“张学良导致九一八事变、乃至抗日战役迸发”,只会被带入美化日本侵犯、为日本政府脱责、洗白日本当局侵犯行径的途径上去。点评张学良理应坚持前史的情绪,“西安事变”是彻底正义的,对全民族共同抗战具有严重前史意义。

  高晓松却对张学良持全面批评情绪,其意图无非便是意欲推翻西安事变的正义性与前史奉献,从而否定国共合作共同阵线的重要性。

  仍是这一集,高晓松还言之凿凿地提到,“在西安事变中被张学良抓起来的一批人啊,什么陈诚、卫立煌、蒋鼎文跟着蒋介石去了台湾今后,出了一本诗集骂张学良发起西安事变……”

  可是现实是,卫立煌1949年1月从南京逃往香港,1955年3月回来大陆,毕生未去过台湾。而像这样的胡编乱造不在少数,在《西安事变》一会集,高晓松说:“高福源见过周恩来,也见过,并且形象极好,最终他从前在他的回忆录中写到”。

  1935年10月,高福源被赤军生俘战俘,后经教育感染,决议中止内战并决然于1936年头自动请缨回来西安压服张学良。但1937年的2月,因蒋扣留了同回南京的张学良,西安的东北军产生内讧,高福源不幸被军中的少壮派刘多荃诱杀,底子没有写什么回忆录。四、用“党卫军”公开进犯、诬蔑我公民戎行

  更过火的是,高晓松从前公开进犯、诬蔑我公民戎行。他十分傲慢地说“听党指挥的戎行叫‘党卫军’”“戎行永久是归于国家的、归于公民的,永久不能归于任何一个党,戎行假如归于党,这个国家就完了”。

  众所周知,“党卫军”是德国纳粹党的法西斯特务安排和军事安排,1946年被纽伦堡世界军事法庭宣判为违法安排。将我国的公民戎行与之比较,高晓松其心可诛。五、参拜靖国神社,为日本军国主义招魂

  高晓松曾自称在某一年8月15日日本屈服日去参拜了日本靖国神社,并在视频中大谈特谈自己的“感触”。

  在参拜靖国神社一事上,他以为这些人是在祭拜自己的亲人,“当然是能够留念的,这些人是亲人,我爷爷、我爸爸,便是进去祭拜他爷爷、他爸爸的。那是为国战死的嘛,也不是战犯。”

  这种为侵犯者辩解、为日本军国主义招魂的用心,令人齿冷。六、给民族英雄郑成功扣上“大倭寇”的帽子

  《晓说》的第二季43期节目中,高晓松还曾诋毁郑成功为“大倭寇”。郑成功是一位当之无愧、光照千古的民族英雄,无论是国共两党,仍是北洋军阀,或更早一些的大清王朝,对他都是尊敬有加,年年祭典。

  他最大的前史功劳便是克复台湾,并且是从有“海上马车夫”之称的荷兰人手里夺回被外国侵犯者占据38年之久的台湾之后,台湾代代民众尊郑成功为“开山圣王”。

  用“倭寇”进犯民族英雄郑成功,是要从底子上挖断中华民族精神,以所谓“前史趣闻”来传达前史虚无主义,实在意图是在言辞上与“”实力去我国化运动相互照应。七、谬称“台湾是我国固有疆域并不精确”

  高晓松之所以要“诋毁”郑成功,结合他的另一则关于台湾的视频,也可见其意图。

  在海外视频渠道,高晓松乃至还曾宣布过“台湾是我国的固有疆域并不精确”的观念,而该视频在大陆仍是禁播状况。八、讴歌称誉美国日本,吹捧印度

  高晓松早年自称是“华裔”,具有美国绿卡。承受主持人王利芬的采访时,喜爱为大年代指点迷津的高晓松慢慢开口:“不怕穷,战役都不怕,怕的是没有一个人说真话的年代,便是最龌龊的年代,最不要脸的年代。”

  没想到王利芬尖锐提问:“你不是美国人吗,那你为什么不回美国呢?你彻底能够不日子在咱们都面对的这个年代。”

  高晓松本想反将一军,反诘王利芬“你不是美国绿卡吗?”。后者直截了当否定:“我不是。”

  这下高晓松的表情闪过了一丝慌张,但仍是要强地说:“我干嘛不日子在这,这是我的故土,现在美国惨淡的乌烟瘴气。”在他自己的节目中,关于美国和所谓美式民主的讴歌和夸奖从未休止。

  前脚刚说“我见过的武士位置,最受人们爱崇的便是美国”,成果后脚就爆出了美国差人当街虐打美军军官的事。中心政法委官博直接挂人,挖苦道:懂了!美式尊重!离谱备至的是,他还在视频中大吹牛皮:“对我国最好的便是美国,美国可没有抢过我国一寸土地,美军从未到我国的土地上屠杀过我国公民。”

  哦对了,在高晓松这儿,八国联军还真就洗白成单纯来问清政府要人的了……我国人不该骂美国,骂了那便是不可理喻的“愤青”,“不知道为什么网上的‘愤青’天天骂美国?”他还要吹捧日本人本质高,说自己从日本回国今后,人直接变得“特别讲次序” ,暗射我国人不讲次序。“十万人的演唱会完毕,地下没有一片纸……”这都什么古早级话术。假如说吹捧美国、日本,还牵强能称之为是“慕强”的话,那吹捧印度到底是图什么?

  在高晓松看来,印度之所以那么夸姣,是由于印度是一个民主、平缓不尚武的国家。他真心肠慨叹:“印度整个社会的平缓,处处见不到差人,贫民窟里那么大可是违法率很低。”这话说得真是让人匪夷所思,凡是重视一点世界新闻的人都知道最实在的印度是什么姿态的:

  每小时都会有3000名女童成为“新娘”;每天都会有四位妇女死于家暴;每年都会有1000多名女性被硫酸毁容;不计其数的婴儿被流产,其间99%都是女婴......

  新冠疫情暴虐下的印度更是化为人间地狱,民众叫天天不该,叫地地不灵,这就叫民主、平缓了?

  高晓松的“奇谈”远远不止上述这些,满嘴都是下三滥的地摊文学,听出租车司机侃大山都比他靠谱。

  近几年国内掀起“民国热”,民国体裁的电视剧和小说都受到热捧,高晓松也来了,来了一句“民国是我国最好的年代之一”。一个军阀混战、主权沦丧、饿殍遍野、易子相食的年代,会是最好的年代?济南郊外一家堕入失望的饥民 图自我国社会科学院文学研究所

  他表明明朝是三无朝代,无明君、无名将、无名士……朱元璋棺材板都要按不住了。说什么四大创造是假的,造纸术是埃及的,指南针是阿拉伯的,印刷术居然说是韩国人的,还古里古怪地称麻将、针灸、炒菜、按摩才是真的我国四大创造;又说由于古时候有文明的男人需求寻求有共同话题的异性,所以青楼的花魁们是其时最有文明的女性。连我国传统音乐都逃不掉插手,高晓松以为整个汉民族都只要一个秧歌调。有网友从前计算了一下他的胡说八道,还包含且不限于——“汉服便是树叶子”、“我国人全世界独爱占便宜”、“国粹二胡是外国人创造的”等等……高晓松一系列的利诱言辞颠倒是非、罔顾现实,引来很多网友的口诛笔伐,越来越多的人开端恶感并抵抗高晓松。

  上一年6月一场网络直播活动中,作为约请嘉宾的高晓松正在直播间侃侃而谈,成果遭到很多网友咒骂抵抗,最终这场直播只能在高晓松大写的为难中被逼中止。明显互联网是有回忆的,观众也是跟着年代而前进的。他这一套“奇谈怪论”的公知话术现已忽悠不到新一代网友了。

  正如@我国前史研究院 所说的那样,前史便是前史,前史容不得‘奇谈’。‘奇谈’怪论的结局只要一个,便是——被前史掩埋!

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